Rabu, 26 April 2017

Definição de necrofilia


O Necrofilia é um comportamento psicológico caracterizado pelo ato sexual entre viver e mortos. Necrophilia faz as pessoas sentem uma forte atração sexual para os mortos, cobrindo os principais aspectos desta questão incluem uma série de comportamentos anormais, como a disociacin com a comunidade em torno do necrfilo. O problema reside essencialmente com a necessidade de um necrfilo ter relações sexuais com uma pessoa sem vida a partir daqui surgem as seguintes incógnitas: Por que não um ser vivo? problemas Qu levar a esse tipo de comportamento ? Você está procurando a pessoa que sofre de necrofilia para realizar este ato?

O loucura quando ele ocorre em seres humanos, leva a pessoa a um clímax de apatia com que os rodeiam, assim, necrofilia é uma opção para controlar os prazeres da vida. Foram relatados casos em que a afetada tem uma vida em comum com a pessoa, então essa pessoa deixa de existir, você quer continuar copulando com isso, assim que cai em uma condição inaceitável pela sociedade e mais tarde na loucura, em muitos casos, a pessoa com necrofilia "sequestra" o corpo de sua vítima e que cumpra os seus prazeres quantas vezes for necessário, é importante notar que este comportamento é ilegal e fora de qualquer margem considerada próprias sociedades " normal "

La profanação de sepulturas e a retenção de um corpo sem vida para fins sexuais é punível com a maioria das leis que fazem
social, o direito no mundo, de qualquer forma, longe do alcance jurídico, o necrofilia representa um evento atroz e mais um quando este é uma pessoa consistente, muitas necrfilos foram detidos em locais de eventos e determinou muitos casos com múltiplas vítimas . De um profissional psicológica vista necrofilia está sujeita à marginalização da sociedade, é possível justificar esta doença para as pessoas dissociadas e que não correspondem um lugar terreno do que é aceitável, no entanto, é de entender necrofilia como um ser humano e não como uma condição de doença com fins terapêuticos.



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